Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Вопрос такого свойства - СПАС помогает восстановить духовную связь с предками?

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Ну мать и отец еще живы. Но они, по их поведению, похоже не очень контактируют со средой.

78

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Евгений Токарев пишет:

Ну мать и отец еще живы. Но они, по их поведению, похоже не очень контактируют со средой.
Вопрос такого свойства - СПАС помогает восстановить духовную связь с предками?

Спас не волшебная таблетка,не кнопка Вкл.-Выкл.Это единение прежде всего себя с Родом,с природой,со средой и понимание .А восстановишь ты связь или нет-от тебя зависит.Заставлять и кодировать никто не будет,за ручку к маме не подведут и не помирят-всё сам должен сделать.

Рождена в прошлом веке,в стране, которой не существует.
http://www.характерництво-спас.укр/forum.html

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Надея пишет:
Евгений Токарев пишет:

Ну мать и отец еще живы. Но они, по их поведению, похоже не очень контактируют со средой.
Вопрос такого свойства - СПАС помогает восстановить духовную связь с предками?

Спас не волшебная таблетка,не кнопка Вкл.-Выкл.Это единение прежде всего себя с Родом,с природой,со средой и понимание .А восстановишь ты связь или нет-от тебя зависит.Заставлять и кодировать никто не будет,за ручку к маме не подведут и не помирят-всё сам должен сделать.

Благодарю за ответ. Именно то, что я и хочу получить. Я должен буду сам решить, что и как, что в прочем правильно - у каждого в этом мире свой путь и я должен построить свой мир сам.

80

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Родители и семья, да, тема еще та. Мне понадобился год на напонять и принять друг друга в новом моем качестве, сейчас мы соратники, полечил и пробил сполохом всех, видимо ломало долго и понимание приходило не сразу у семьи, теперь когда приезжаю после встреч в музее Васильева, вся семья выспрашивает, что да как. Так медленно но верно кую свой мир.

ВСЁ БЫЛО НЕ РАЗ, НО ЗАКОНЧИЛСЯ СОН,
И КТО ТО УВИДИТ, А КТО ТО УМРЁТ,
НО КАЖДЫЙ ЗАСЛУЖИТ ЛИШЬ ТО, ЧТО ПОЙМЁТ!

81

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Елена

Адрес музея:
Москва
ул. Череповецкая, 3 "Б"....... это метро Алтуфьево.....

Ведай, Воюй да Владей ради предков, себя да детей!

82

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Всем Здравия!
Умение видеть что происходит вокруг (в среде),не является внесением личного , а тем более искажением знаний ПРЕДКОВ. Среда и всё что в ней ,едино. Мы в среде и она в нас. Люди не штамповка ,они живые и разные !

83

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Святослав пишет:

О начале более плотного взаимодействия со Средой (выходим из своей куколки и меняем батарейки)


На занятиях есть те кто не верит, что вот так просто - вдохнул Землю - выдохнул - и всё "видно" . ПРОСТО. ВИДНО. Сами уже убедились.
В мире всё просто... это только люди всё делают сложным. Всё, все свои взаимоотношения, и с людьми, и со Средой.

Есть вопросы - задавайте.

Добра всем!
Святослав, возможно ли это делать тем, кто прошёл первую ступень у Валентина, но не прошёл у Вас?? Спасибо.

Нас точит семя Орды, Нас гнёт ярмом басурман,
Но в Наших венах кипит - Небо Славян!

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Это доступно всем, кто умеет дышать.

http://характерництво-спас.укр
Світ стоїть на Правді, якою є сам.
                        характерники, Січ

85

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Святослав пишет:

Это доступно всем, кто умеет дышать.

smile smile smile  Спасибо!

Нас точит семя Орды, Нас гнёт ярмом басурман,
Но в Наших венах кипит - Небо Славян!

86 Отредактировано Xvojda (29.12.2013 11:17)

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Ведичні боги України-Русі
(конфігуративні сили патерних ніш)

Адаптація до патерну умов ареалу
проживання, що породжує закон всередині
(вбудований навігатор), відомий із вислову
Геродота: “Цей народ немає над собою
закону у вигляді його носія — самодержця,
та він їм і не потрібен, він знаходиться у них
всередині”, не тільки включає входження до
патерну через п’ять пелюсток чакр Самарги,
але є адаптацією до системно огранізованих
стихійних сил, котрі виникають у тих чи
інших умовах патерну. У цих сил, системно
організованих у одне, може бути від трьох
до п’яти так званих енергетичних горизонтів.
Подібні, організовані у одне пранічні
(духовні) сили можуть бути розрізненими за
порами року та умовами місцевості та
сталого побуту людей.
Ці конфігуративні сили патерних ніш живі,
але дієвість у людському житті отримують
через образ та намір людини. Її розум, це те,
чого не вистачає цим цілком самостійно
діючим природним силам. Розпізнання їх
людиною надало їм образу та площину дії
їхнього наміру. Так виникли польовики,
домові, а також Перун, Мокоша, Купайло,
Сварог та інші «боги» давньої ведичної русі.
Вони є результатом адаптації ментального
плану людини до природного патерну умов у
місті проживання. Всі вони, ведучи своє
походження від природних пов’язаних у
одне сил, отримали людські обличчя, але
дія їхня проходила за межею зовнішнього
усвідомлення людини. Тому Дажбог, Сварог,
Лада – то є дія ментальних проекцій людини
у поєднанні з означеними природними
силами, які стали її близькими родичамі на
ментальному плані. Вони доповнювали
своєю дією неприступну через фізичне тіло
сферу ментального позаантропного буття.
Треба пам’ятати, що ці сили, існуючи цілком
самостійно у вигляді патерн організованих
ніш, стають на службу людини тільки у її
ментальній проекції, підкоряючись її наміру,
але діючи в узгодженому цілісному
просторі. Вони існують без людини як
системно поєднані сили і проявляють свою
дію у людській сфері буття через саму
людину. У протилежному випадку це ті самі
сліпі божі сили, що відображені у відомій
статуетці жінки – Праматері світу з глухою
пов’язкою на очах, що означає сліпоту божу
відносно справ людського буття.
Винайшовши знакові образи духів-богів,
людина приручила ці дикі природні сили,
поставивши їх собі на службу у житті. Вони
діють через свою могу силу у тих
можливостях, які на цю мить існують в
цілісному світі, але самі богами не є. Вони
є, якщо хочете, проявом божественного у
самій людині, як частки її ментального
світоусвідомлення-бачення. Цю свою частку
вона і передає їм у такий спосіб,
прибираючи свою сліпоту, щодо сфери
непроявленого. Картини В. Крижанівського
це підтверджують. Всі його образи
слов’янських духів виходять із природи, є її
невід’ємною часткою.
Отже, наше підсвідоме, адаптуючись до
патерн умов тонкого плану, використовує ті
системно-організовані сили, що панують у
ньому. Ці сили є проявом узгодження
енергетичних планів цілісності у її взаємодії
з земним планом на тонкому рівні (у патерн
умовах ареалу проживання).
Можна сказати, що це є складні композиції
рунічних знаків, які пов’язують горизонти
цілого у одне дієве ціле. Тобто мають
існувати рунічні записи, які передають сили
Сварога, Дажбога, Мокоші, Лади, Стрибога
тощо. І за допомогою цих записів вони
можуть бути викликані. Тому це, очевидно,
одомашнені природні сили у процесі
життєдіяльності нашого безсвідомого Я на
рівні тонких взаємодій.
Виходить, що Стрибог, Перун та Сварог таки
існують, — скаже нам доскипливий читач.
Існують, — відповімо ми, – але разом із
нами, бо їхнє існування на плані людського
життя це їхня взаємодія з нами. Коли ні, то
це могутні природні сили, що зовсім
опосередковано впливають на наші життя. І
через це вони перестають бути Мокош’ю,
Сварогом, Перуном та Даною, як і кожен
камінь на дорозі, що лежить осторонь, доки
не буде покладений в стіну вашого житла.
Від чого це взагалі стає можливим? Існує
світове узгодження, яке робить Всесвіт
одним гармонійно узгодженим цілим. Саме
через це ми можемо спостерігати як вітер
хитає дерева у лісі, або морська хвиля
накочується на берег. Стихії тут різні, а
протиріччя немає, не існує. Це і є проявом
вищої гармонії, що існує в цілісному світі. У
людському суспільстві, орієнтованому
сьогодні на суто зовнішнє сприйняття за
повної відсутністі через це злагодженості з
планом цілого, у яке дійсно неможливо
увійти двічі, бо воно як ріка плине і
розвивається у часі, це є проблемою розуму.
Тож протиріччя в людському суспільстві
витікають з протиріч блукаючого розуму,
полишеного своєї опори у цілісному плані
світу.

В.Чумаченко

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

87

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

если не понятно, речь идет о Голове волхвов. Разум как навигатор включен в стихию, стирает грань между телом и миром (богами). Волхвы использовали огромные головы, входя в которые взаимодействовали со стихиями-богами. Фемида - имеется ввиду "сліпа божа сила", что действует в природе. Пример, порыв ветра, цунами, пожар, дтп и тд. Правда божа, несущая кару или кривду. Только включение Головы в Стихию, открывает осознаный Путь. Ну и много чего. Понимание сего концепта позволяет самостоятельно раскрыть знания волхвов на по сути безграничную широту. Парадокс: при минимальных сведениях внешних источников, иметь бесконечную область Дорог...

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

88

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Если у кого есть вопросы, могу ответить.

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

89

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

раз вопросов ко мне нет и уже молоты не летят, то мы оформим это так. Все очень просто. Человек состоит из 5 пран. Прана - это энергия + разум. Современным языком - система внутренних органов. И больше 5. Нам нужно знать лишь что система внутренних органов - энергетика+сознание(разум). Если это так, то в любую стихию можно включить сознание (око рода). Реализуется это через ЗР.
  Пример, сделать чтото простое, к примеру подойти и взять книгу с полки. Но сделать это нужно так, чтобы взять не книгу, а часть скалы с Кам.Могилы или воду с Днепра, или колос пшеницы с поля, или... Целосность. "Дотик до вічності". "З вогню мокрим, з води сухим"... А вы только книгу взяли... Практик нет. Вы берете книгу, вы дышите, ходите, открываете окно. Живете. Волховская наука - лес, которого может быть не видно среди деревьев практик. Характерники - это волховская ветвь с Полессья, которая обьединилась с казаками в защиту Праматеринской зоны. Они требовали тоже что и волхвы - " вірно ходити, говорити, прочиняти двері...", что со стороны обывателя считалось каким-то особым, характерным поведением. Но разницы между волхвами и характэрныкамы (так следует писать) нет никакой. Это одно и тоже, в разных исторических ипостасиях.)))

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

90

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Xvojda пишет:

Праматеринской зоны

проясни понятие?

91

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Родина. Тогда было важно выжить. Сегодня - обьяснить как выжили. Это эволюциооное требование. Я думаю так, что если просто обьяснить, то изменится и Россия, и Европа. Это точно. Может в этом выход. При чем выбора у нас нет.

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

92

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Xvojda пишет:

Волховская наука - лес, которого может быть не видно среди деревьев практик.

Хвойда, от куда у вас эта цитата?

93

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

это не цитата.

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

94

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

ты хоть раз можешь понятно написать?

Умеющий что-нибудь, да хоть что нибудь сделает. Характерство

95

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

я думал, что кто-то все-таки задаст настоящий вопрос: а как это сделать с книгой? Через третьи двери. Но само действие (подойти к шкафу и взятие книги) акцентируется как доступ к миру за третьими дверями. Это могут быть любые действия. Это своего рода ритуал. Точно так же можно акцентировать действие на лечение, например. Взять книгу - востановление желудка, печени, сердца и тд. Надеюсь, понятно.

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

96

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Xvojda пишет:

Надеюсь, понятно.

Нет, не понятно. Для шлоссера может и понятно, "тресь" "щелк" и "накатило"... он уже прошел "цепочку". И при желании может описать ее по "пальцам", что бы было понятно, и делает это.
Хвойда делает это "лежа на диване"(понятно?). И рассуждает о эволюции, о пути, выборе...
Одни слова, потому часто и пустые, и не подкрепленные делом.

97

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Вы либо лжете, либо у вас недоразвиты лобные доли мозга.

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

98

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

я хотел попалить некоторые фишки (Орден дал мне право это делать), о которых некоторые могли ничего не знать. Например, не надо постоянно открывать двери. Это лишь эскизная схема. Мир третьих дверей находится за всем вокруг и вам достаточно сделать пролом в книге и взять одновременно здесь и там. А потом через тинь книгу прикоснутся к любой точке Вселенной. Можно даже связать эти точки. Но если я буду видеть вот это свинство, то просто ничего не произойдет.

Вы - обращение ко всем.

Побачити означає повірити, але існує й більш давній вислів - повірити означає побачити © Характерники, Січ.

99

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Все понятно.

100

Re: Спас: взаємодія та відгук Простору

Хвойда, уж не этот ли орден "Орден магии «Звезда волхвов» был создан в Украине 8 мая 1996 года."? А как же Воля?

Xvojda пишет:

Человек состоит из 5 пран.

Xvojda пишет:

И больше 5.

Может 7+2?

Xvojda пишет:

Например, не надо постоянно открывать двери. Это лишь эскизная схема.

Про двери уже на форуме уже был дан четкий ответ. Так, что это уже не фишка.