Як русини стали українцями · 2007-06-27
Серед широкого загалу, і навіть серед частини науковців, досить поширений стереотип, що русинами завжди були лише західні українці. Сучасні ж діячі так званого політичного русинства на Закарпатті навіть оголошують існування там окремого русинського народу, відмінного від українців, на тій підставі, що закарпатці найдовше зберігали цю самоназву. Але річ у тому, що раніше всі українці звалися «русинами», а етнонім цей походить саме з Середнього Подніпров’я. Етнонім «русини» — перша самоназва українського народу, який пізніше, з певних причин, змінив самоназву, і до того ж не так уже й давно.
Вперше цей етнонім у збірній формі множини «русь» і в однині «русин» фіксується в «Повісті временних літ» під 911—912 рр. у договорах князя Олега з Візантією. (Такий тип етнонімії зі збірною формою множини взагалі характерний для давньоруської та староукраїнської мови, наприклад, «литва» — «литвин», «чудь» — «чудин», «мордва» — «мордвин» і т. п.) Походження самої назви «Русь», від якої утворився названий етнонім, дуже дискусійне, заплутане й заслуговує на окремий розгляд. Але, як свідчать мовознавчі дослідження, всі етноніми, як правило, утворюються доволі випадковим шляхом і, виникнувши, швидко втрачають зв’язок із середовищем свого походження (наприклад, франки були відмінним від французів народом, хоча й дали їм свою назву, а болгарами спочатку звалися тюркські кочівники). В давньоруський час етнонім «русь»/«русин» вживався лише стосовно жителів Київського і Переяславського князівств, тобто Русі у вузькому чи власному розумінні. Решта ж мешканців Давньоруської держави, як це добре видно з літописів, звалися так, тільки зіштовхуючись із представниками чужих держав, оскільки мали власні, земельні етноніми. Вони утворилися після зникнення давніх племінних етносів (полян, волинян, деревлян та ін.) і виникнення в період удільної роздробленості нових етнічних спільнот у межах «земель»-князівств. На території України це «чернігівці», «галичани», «володимирці» («волинці»), невелика спільнота «болохівців», а також «турівці» на нинішньому україно-білоруському прикордонні і «севрюки» на україно-російському. У кінці ХІІ — на початку ХІІІ ст. самоназва «русь»/«русин» поширюється на всю територію Південної Русі (в майбутньому України), витісняючи земельні етноніми. Поширення тут етноніма «русь»/«русин» як самоназви всього місцевого населення, що чітко фіксується в літописах (найбільше у Галицько-Волинському), є свідченням завершення українського етногенезу. Адже поява єдиної самоназви, як показують дослідження етнологів, свідчить і про появу етносу. На теренах Росії приблизно тоді ж утверджується самоназва «русские», яка хоч і подібна до «русь»/«русин», проте утворена за зовсім іншою моделлю (див. «Як народилися українці», «ДТ» за 23 квітня 2005 р.).
Прикладів, коли зовсім різні народи мають схожі й навіть тотожні назви, етнологія знає достатньо (франки і французи, бритти і британці, татари — сибірські, казанські, астраханські, кримські та ін., які є різними народами). До речі, такі назви, як «русичі», «руси» і т. п., що нині широко вживаються як письменниками, так і науковцями, є кабінетним витвором частково давніх книжників, а частково сучасних авторів. Самі наші предки їх не використовували.
Отож, етнонім «русь»/«русин» вживався як самоназва всього українського народу впродовж XIII — початку XVIIІ ст., і це добре задокументовано джерелами як із Волині та Галичини, так і з Середнього Подніпров’я. Зокрема його у тій-таки давній формі «русь»/«русин» ми зустрічаємо в таких пізніх за часом створення творах зі Східно-Центральної України, як «Хроніка» Феодосія Софоновича (завершується 1672 р.), Літопис Григорія Граб’янки та вірші й приповісті Климентія Зіновієва (кінець XVII — початок XVIII ст.), Літопис Самовидця (закінчується 1702 р.), Літопис Самійла Величка (початок XVIII ст.), а також у гетьманських документах того періоду. А сама Україна тоді звалася «Руссю». Росію у нас тоді звали Московією, Білорусь — Литвою (і, відповідно, росіяни — «москалі», «москвитини», білоруси — «литвини»). Назва ж «Україна» була лише крайовим топонімом, яким називали прикордонні з Диким Полем середньонаддніпрянсько-східноподільські землі — козацькі території. Вона й означала, власне, «кордон», а не «окраїна» чи «країна», про що детально писав ще Михайло Грушевський. Цей факт чомусь проходить повз увагу сучасних дослідників.
Найбільш пізнє вживання етноніма «русин», виявлене мною у джерелах зі Східно-Центральної України, припадає на 1728 р. Ми натрапляємо на нього у драмі «Милость Божія», створеній у Києві до 80-річчя початку Хмельниччини та на честь вступу на гетьманську посаду Данила Апостола. Водночас ще у 50-х роках ХІХ ст. етнонім «русин» вживався тут кобзарями у співаних ними думах. Наприклад, у записаній від кобзаря Андрія Шута з Чернігівщини думі «Хмельницький і Василій Молдавський» говориться: «Що ж то в нас гетьман Хмельницький, русин». Цей факт свідчить, що етнонім «русин» вживався у Східній Україні, зокрема серед простолюду, де книжні й офіційні термінологічні нововведення сприймалися не одразу, набагато довше за відзначений 1728 рік.
У XVIII—ХІХ ст. в підросійській Україні, насамперед серед політичної еліти, етнонім «русь»/«русин» витісняється офіційною, прийнятою в державному діловодстві Росії формою «малоросіяни», пізніше зміненою на «малороси». До речі, цей термін ввели в обіг самі українці, хоча зміст його спочатку був зовсім іншим, ніж пізніше. Походить він від назви Мала Росія, яка разом з назвою Велика Росія була введена в обіг константинопольським патріархатом у ХІV ст. При цьому греки, за аналогією з термінами «Мала Греція» і «Велика Греція», під Малою Росією розуміли метрополію — Південну Русь (теперішню Україну), а під «Великою Росією» — її віддалені колонії й окраїни. Цю грецизовану версію назви Русі, разом з утвореним від неї етнонімом «малоросіяни», спопуляризували київські книжники ХVII ст. Від них її перейняли офіційні кола Росії, причому змінивши зміст, який став тепер означати росіян, тільки вже «малих».
На приєднуваних до Російської імперії правобережних українських землях етнонім «русин» зникав не відразу (що ще раз свідчить на користь його довшого побутування і в Східній Україні). Так, іще у 60-х роках ХІХ ст. він широко вживався на Східному Поділлі, яке, як відомо, ввійшло до складу Росії наприкінці XVIII ст. Зокрема етнонім «русин» стосовно нинішньої Вінниччини фіксується у відомому збірнику приказок і прислів’їв Матвія Номиса (Симонова) та в зібраних там же народних оповіданнях і казках. Вживає його у своїх творах і подолянин Степан Руданський. Саме в ХІХ ст. фіксується вживання цього етноніма у формі множини «русини». У західних регіонах України (на Волині, Галичині, Буковині) самоназва «русини», яка вже не була на той час загальноукраїнською, побутувала до початку, а то й до середини ХХ ст., а на Закарпатті ще довше.
Етнонім «українці» виникає пізно, утверджується ж як загальноукраїнська самоназва практично на наших очах. Уперше термін «українці» фіксується наприкінці XVI ст. у документах, присвячених повстанню Григорія Лободи та Северина Наливайка, а також боротьбі з татарами. В першій половині XVII ст. «українцями» називали на сеймах Речі Посполитої послів від Київського, Брацлавського та Чернігівського воєводств. Це був іще не етнонім, і тим більше не самоназва, а лише територіальна назва всіх жителів прикордоння — «України», незалежно від національності. Спричинили ж перетворення терміна «українці» на самоназву події Козацької революції середини XVII ст. і виникнення на території власне України Гетьманської держави. Саме відтоді термін «українці» поступово утверджується як етнічна назва жителів цих теренів, зокрема Середньої Наддніпрянщини і Лівобережжя (але не всієї України в сучасному розумінні). В універсалах Богдана Хмельницького та інших гетьманів з’являються назви «народ украйно-малоросійський», «народ український». Термін же «українці» в етнічному розумінні зустрічаємо у листі невідомої особи до Івана Виговського 1657 р., в листі архімандрита Новгород-Сіверського монастиря Михайла Лежайського до боярина Артамона Матвєєва 1675 р. Наприкінці XVII — на початку XVIII ст. етнонім «українці» використовують у своїх літописах, поряд із термінами «русь»/«русин», Григорій Граб’янка і Самійло Величко. У XVIII—XIX ст. термін «українці» поширюється серед населення як етнонім, проте тільки як регіональний. Зокрема Яків Маркович у «Записках про Малоросію» (1798 р.) вказує, що Україною вважається територія «між реками Остром, Супоєм, Дніпром і Ворсклою», «від чего й тамошніх жителів називають українцами».
Починаючи з першої половини ХІХ ст., українська інтелігенція (Михайло Максимович, Микола Костомаров, Ізмаїл Срезневський, Осип Бодянський, Михайло Драгоманов та ін.) починає використовувати назву «українці» як загальноукраїнський етнонім, на противагу витісненому на Наддніпрянщині і Лівобережжі дією російських офіційних властей етноніму «русини». Її зусиллями етнонім «українці» поступово поширюється по всій території України. Однією з вагомих причин прийняття українською інтелігенцією нового етноніма була монополізація Росією давньоруської спадщини і неможливість ефективно протистояти цьому в умовах відсутності в українців своєї державності. Тим часом етнонімічна назва «українці» була дуже вдалою, оскільки поєднувалася зі славним козацьким минулим і вже побутувала як один із регіональних етнонімів. Проте утвердження нового загальноукраїнського етноніма відбулося далеко не відразу. Зокрема Тарас Шевченко терміна «українці» ще не вживає. У творах Степана Руданського етноніми «українці» і «русини» фігурують паралельно. Леся Українка вже взяла новий етнонім собі за псевдонім, хоч інколи все ж використовувала і назву «русини», «русько-український народ». Серед широких народних мас етнонім «українці» приживався як самоназва ще повільніше. Остаточно утверджується самоназва «українці» у Східно-Центральній Україні аж після національно-визвольних змагань 1917—1920 рр.
На Галичині та Буковині етнонім «українці» починає поширюватися з кінця ХІХ ст., коли там відбувається піднесення українського національно-культурного руху. Особливо цьому сприяли своєю діяльністю Іван Франко, Андрей Шептицький, Михайло Грушевський, а пізніше — рух січових стрільців і національно-визвольні змагання, включно з діяльністю УПА. Проте сприйняття народоназви «українці» як власної русинами Галичини затягнулося до Другої світової війни. На Закарпатті етнонім «українці» поширюється найпізніше — фактично аж після його приєднання до України в 1944 році. Як бачимо, український народ у процесі своєї непростої етнічної історії, під впливом певних обставин, змінив самоназву, і до того ж не так уже й давно. Взагалі ж випадки зміни народом самоназви у той час, коли сам народ продовжує існувати, трапляються досить рідко.
Василь Балушок
Дзеркало Тижня, № 27 (555)
Весь цивілізований світ визнає, що територія звана нині як “Росія” фактично є московською колонією, а власне Московією, як і звалась донедавна. Що ж не влаштовувало Московських вельмож у власній назві? Чому москалі привласнили нашу праназву? Чи є на цю тему аналітика та факти?
rusin: се питання не таке легке як здається. До нього не варто підходити зі сторони примитивізму: що одна країна ніби-то вкрала назву у іншої, та й перейменувалась. Якщо й фігурує Ураїна на старих картах під назвою Russia, то потрібно ретельно обміркувати причини цих “перейменувань”…
сей вираз звучить не вельми приємно, адже ти б сам образився (як і я), якби хтось назвав так нашу Україну.
одні шаблони з підручника для маніпуляції свідомістю :) Хто, де і на яких підставах вирішив, що його частина світу більш цивілізована аніж інша? І що вважати за цивілізованість? Ти б ще написав “історики всіх цивілізованих країн вирішили, що”…
Арієць: Вибачаюся за , можливо, різкуваті визначення, та про імперський москвоцентричний устрій нинішньої Росії не потрібні свідчення істориків, чи політологів. Незаангажовані люди бачать це на власні очі сьогодні. Мене все-таки цікавлять основні причини, і хронологія перейменування Московії в Росію. Якось дивним чином губляться такі історичні факти. Думаю непросто так…
События сегодняшние имеют вчерашние причины, суть которых заключается в том, что против славян и арийцев (против русских) ведётся тысячелетняя тайная война похожих на людей тварей, именуемых в народе жидами. Они портят нашу породу и уничтожают нас физически. Самых больших успехов жиды достигли в западной малороссии, где бывшие славяне переродились в жидоподобные существа и превратились во врагов своим предкам и русским людям.
Хм… обычные люди там живут…
небуду утверждать нащёт того кто ведёт войну против словян, но в совокупности все враги своего добились, а союз добил остатки разумного населения славянского.
почти добил. Мы то есть!
Не треба ускладнювати. Порівняйте з прикладом Туреччини.Її колонізували представники різних тюркських народів. Об’єднувало їх те, що всі вони були тюрки. При самоідентифікації це і стало головним. Вони присвоїли собі загальнотюркську назву турки. Так само сучасна Россія починалася як колонізовані різними руськими людьми землі.Втрачаючи своє чернігівське, сіверське, київске, чи ще інше коріння, вони самоідентифікувалися загальною назвою - руські (“русские”). Пізніше з формуванням Московської держави ця назва в народі зберігалася. Утворюючи нову імперію московський цар Петро витягнув назву Россія. Це було пов’язано з невпевненим становищем династії Романових. Адже Петро був тільки третім царем цієї династії і в пам’яті багатьох людей зберігалося обрання цієї династії боярами(тому Петро так жорстко боровся проти влади бояр, звівши нанівець їх владу, досить сильну при правлінні його батька). Аналогічних прикладів в історії багато, коли держави, в першу чергу монархічні, проголошують своє походження від славетних древніх держав для підвищення свого статусу. Петро, приймаючи назву Россійська імперія, проголошував історичне правонаступництво своєї держави від великої Київської Руси (звичайно не маючи на це історичних прав).До того ж це було обумовлено імперськими амбіціями на головування Москви над усіма руськими (тобто вийшовшими з древньої Руси) народами.
VVR, а что было делать, Приднепровцы сами разбежались кто-куды, одни подались к Латинянам (Галиция и Волынь), другие сели на порогах (Запорожская сечь), потом Речь Посполитая, потом Карл 12….да ваши предки сами расписались в собственном безволии, терь вот и пожинаете плоды…
Высосана из пальца история про украину и украинцев. Я даже в школе понял, что это все фигня. Все мы с одного дерева…
rusin: Детальніше можна прочитати про русинів тут: http://exlibris.org.ua/nakonechny/. Але візьміть до уваги, що для того, щоб зрозуміти, що до чого, необхідно ознайомитись із іншими фактами, зокрема з заселенням східної частини Росії козаками.
Виктор Глотов: Вы так рассуждаете, будто жид-провокатор :) Прям по Климову выходит :)
VVR: Назву “Росія” підсунуло русинське духовенство. В першу чергу їм треба дякувати.
1: Почитайте умных книжек, посмотрите, что к чему… Может тогда не будете говорить так категорично.
Не тот ли это Глотов, который на правых форумах размещает приглашения на антиукраинские массовые мероприятия?
Великий евразиец, ёпть…
Насправді кожна нація прагне самовизначення. недаром греція не хоче визнавати македонію за те що одна з її провінцій називається так само. Тому, русини, як би вон и не називались, будуть українцями а українці залишаться русинами. Тому, слід об”єднуватися та продовжувати справу славетних предків. От я - Козак з Закарпаття - з задоволенням вип”ю чарку з козаком з Запоріжжя.
Козак: козаче, етнонім “українець” вже відслужив своє і ним крутять всі, кому не лінь. Українець - це русин, який прагне утворити незалежну державу Україна(наприклад, гетьман П. Скоропадський був підданий українізації, тобто йому передали національну ідею - утворення незалежної держави). Україна є, тепер час повертатися до коренів, згадувати, хто ми є і наводити порядок в собі і в державі.
Поміть, українцями звуться й усілякі пацифісти, хоча якщо вони пацифісти, то які ж вони українці?
Украина, Россия, Белорусь - братья русичи.
Імперсько-шовіністичне гасло. Не більше. Омите кревом русинів.
Не понимаю я вас братья украинцы, ну хотите называться русинами, так кто же вам мешает. Почему обязательно надо плевать ядовитой слюной в русских. Надо быть полным идиотом, чтобы не понимать, той пагубной политики противопоставления славянских народов. Что вы выиграете от того, что вы назовёте самых близких соседей кацапами, москалями или ещё как-нибудь уничижительно. Мы ветви одного древне-русского древа. Это смешно кода ветки одного дерева, соревнуются кому принадлежит общий ствол.
Плеваться ядовитой слюной? Да вы почитайте, что пишут ваши борзописцы об Украине и украинцах, о наших героях, о нашей истории! Даже Бульбу сделали "русским казаком"! И никакие мы не "ветки древнерусского дерева". Не знаете ни своей, ни нашей истории, а воспроизводите сталинские исторические глупости об "общей колыбели". Беларусы - потомки литвинов, нынешние русские - смесь финских племен, татар и завоёваных позже Псковских, Новгородских и Брянских славян, и лишь украинцы являются полностью славянским народом.
Хотя в главном я с вами согласен. Поодиночке нам каюк. Никто нас не любит, кроме... И вообче, всем здравомыслящим людям правого толка нужно обьединятся, ну хотя бы на расовой основе. Для все наших народов белый всегда был символом добра, а черный - зла. Так же написано и в Ведах: все чернокожие - дасью(враги). Сейчас они нас давят потому, что белые народы одолел индивидуализм и безбожие, потому что они разьеденены и считают врагами не черных, а друг друга. Но для этого необходимы взаимоуважение, признание права соседа жить так, как ему нравится. Мы, украинцы, не рассказываем же вам, русским, как вам усмирять Кавказ? А русский никогда не упустит случая поучить нас, как именно нам надо любить Родину, и что есть для нас эта Родина.
Уважаемый, а кто такие литвины? Тюрки или арабы, наверное? А насчет "русского казака" Бульбы - прочитайте оригинал, хотя бы адаптированный для сегодняшней школы.
"Не знаете ни своей, ни нашей истории, а воспроизводите сталинские исторические глупости об "общей колыбели". "
Я понимаю, что сейчас на Украине полное отрицание общих корней Ж:)
Просто прочтите ради любопытства несколько статей Клесова Анатолия Алексеевича, профессора биохимии Гарвардского университета.
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/02111141.htm http://www.lebed.com/2009/art5471.htm http://www.lebed.com/2009/art5482.htm
Ещё продолжение первой статьи http://www.lebed.com/2008/art5386.htm